في الدّنيا ، والمباهاة بها ، والمداهنة ، والتّزين للنّاس ، وحبّ المدح بما لم يفعل ، والعمى عن عيوب النّفس ، والاشتغال عنها بعيوب الخلق ، والحميّة ، والعصبيّة لغير اللّه ، والرغبة والرهبة لغير اللّه ، والغيبة ، والنميمة ، والبهتان ، والكذب ، والفحش في القول ، وإحتقار النّاس ولو كانوا دونه . فالحذر الحذر من هذه الصفات الخبيثة ، والأخلاق الرذيلة ، فانّها باب كلّ شرّ ، بل هي الشرّ كلّه ، وقد بلي بعض أصحاب النفوس الخبيثة من فقهاء الزّمان بكثير من هذه الصفات ، إلّا من عصم اللّه تعالى ولا سيما الحسد ، والعجب ، والرياء ، وإحتقار النّاس ، وأدوية هذه البليّة [ مستوفى ] « 1 » في كتب الرّقائق ، ومن أنفعها الرّعاية « 2 » للمحاسبي « 3 » - ومن أخصرها منهاج العابدين « 4 »

--> ( 1 ) مستوفى : زيادة من تذكرة السامع والمتكلم ، وبها يستقيم سياق الكلام . ( 2 ) ينظر كتاب الرعاية لحقوق اللّه عز وجل للحارث المحاسبي ص 96 - 100 ، 107 ، 138 ، 175 ، 220 ، 262 . ( 3 ) هو أبو عبد اللّه الحارث بن أسد المحاسبي ، توفي في بغداد سنة ( 243 ه ) ترجمته في حلية الأولياء 10 / 73 . ( 4 ) ينظر منهاج العابدين للغزالي ص 28 - 32 .